. d& u7 s8 |+ }+ M2 O! X4 c) M针对朝鲜多山丘陵的地貌特点,这种既可肩扛又可以推拉的“猫车”可以说是轿子与车的结合体,人坐在高高的座椅上除了要有被人当马戏看的心理准备之外,毫无减震功能的小木轮子同样也会让菊花面临被颠碎的风险。当然,这部形态怪异的朝鲜“猫车”为何会出现在这部由舒淇、王千源主演的《健忘村》中就不得而知了,从网上不多的剧照看来,其滑稽的运行方式确实让人脑洞大开、眼前一亮。' U: ^4 b) Z" `" K: @; b
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千年不变的轿子见证帝国的衰落 K i6 y) B/ Y" `1 b- Z/ o; Z
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自明清以来轿子的繁荣史其实也是中国的积弱史,在同时期的欧美国家,随着资本主义生产方式的发展,新兴的工业资产阶级正快马加鞭的冲撞着欧洲传统的社会结构,并且逐渐成长为一股新生的社会力量登上历史舞台。与此同时,17世纪后半,以钢制结构封闭轿厢为代表的欧式马车,及其带来的“轮子效率”推动着欧洲快步进入了大规模工业生产的机器时代。 2 e; K' m% U$ V3 H1 n4 K: t e! q/ N1 A; W/ p
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9 M c7 n) r8 [! N) B而同时期的天朝却一再强化中央集权,并且运行着一套从中央到地方的冗余腐化的官僚机构。以宋帝国的覆灭为标志,马车作为生物能源时代的主要运输工具,逐渐被代表官僚权贵的轿子所扼杀,中国失去的不仅是马所代表的动力,还有轮子所代表的效率。装饰精美的轿子不仅未能促进中国制车业的发展,相反起到了严重的抑制作用。 ! Y1 E$ N' W* J z1 L0 s6 t& S+ y9 q, O7 T
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# F' [# Y! w: E' o/ Z a: C在西方开始进入自由、民主、文明的资本主义时代之时,以轿子为代表的封建皇权却在中国发展到了顶峰,中国的载人车辆和轮子文化就此中道崩殂。从文化上来说,轿子充分满足了人类与生俱来的阴暗的权力快感;但从科学角度来说,以人力的非轮式机械代替畜力的轮式机械,这是极大的技术倒退,自此也让中华老帝国彻底失去追赶世界先进工业文明的机会,逐步沦为万劫不复的闭关锁国境地。 # q. F% o0 F$ q/ C. s! _6 q: k1 v" `* P' \2 B5 g
自此说来,轿子文化在中国已经完全脱离了交通工具的范畴,成为阶级社会的一种符号。为了破除这种迷信,虽然从民国到新中国,政府三令五申废除轿子,但是轿子的本体也早已融进了我们最底层的市井文化之中。这也是时至今日,我们仍然把小汽车称为“轿车”的根本原因。+ w, N, E, e" I/ [( g7 V
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